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　　韩非子是战国法家思想的集大成者。韩非子认为，奉法是一国强盛的关键所在。因此他提出了一个非常重要的概念“以法治国”。当然，“以法治国▲•▷•”并不能简单地等同于◁■“依法治国”○◁▼▼◇，但在全面依法治国的今天，我们回望两千三百年前先秦思想家的思维火焰，依然让人心潮澎湃，让人引以为自豪。

　　常德盛同期声：“我是1966年入党，当时我是大队长。我的印象我们村穷，穷到什么样子，线个生产队长开会凳子都不全。当时我就讲：‘穷不生根，富不天生，让农民一定要过上好日子△▪▽★-。’”

　　这家钢结构厂建于上个世纪九十年代■●，今天有一批重要客人前来考察，如果他们稍微留意，就会发现▷▼◇▪▪▪，常德盛的左眼有一道疤痕，那是他为打开产品销路所付出的代价。

　　“国不以利为利AG真人在线■●▷，以义为利也。”它是出自于《大学》●●★●◁…，它的意思就更简单了，一个国家不应该以财货作为主要的追求对象•▷，而是应该以“义▷▷☆”作为追求的目标，而治国的智慧其实也正在于此。那么△●▷▽△□，如何治国呢？习引用了《论语》的一句名言△-▪●■，叫“君子义以为质▪-◇▪◆”，它是来自于《论语·卫灵公》，是孔子描述君子的话★△☆◆•□。全章其实共有五句：◇-“君子义以为质，礼以行之•▪○，孙以出之，信以成之。君子哉△▽▪▼▲！▽▲▪▽”就是说-◁◆■-•，君子应该以“义”为追求的目标，这样的话，就可以行为守礼，出言谦逊，处世诚信◁▲▪▲◇，这才是君子之道。前四句用的是倒装的手法○◆□▼☆■，这里“孙☆■◇•○”这个字是个通假字，通“谦逊”的•◇●…★“逊”。

　　感谢郦波教授的讲解•●▪=▼▪。第三，如何建立诚信社会？诚信需要德治教化，也需要法治保障，只有通过惩恶扬善的有效机制，才能营造出守信者荣◆=、失信者耻○▲-★•◆、无信者忧的诚信社会环境。2016年3月4日，习在看望出席全国政协十二届四次会议民建▪▪◇△◆、工商联界委员并参加讨论时指出▷…•□：○☆▼▽“各类企业都要把守法诚信作为安身立命之本，依法经营、依法治企、依。法律底线不能破，偷税漏税、走私贩私、制假贩假等违法的事情坚决不做，偷工减料、缺斤短两、质次价高的亏心事坚决不做△☆▷。▽=◆”在这里•▷，习虽然是针对企业经营者讲的，但是○☆▲◁=△，守法经营、诚信经营，对现代社会如何加强诚信建设提供了根本遵循。习还有一段关于社会征信体系建设的论述，他讲道：◁-▽▽•“对突出的诚信缺失问题▼□☆•，既要抓紧建立覆盖全社会的征信系统，又要完善守法诚信褒奖机制和违法失信惩戒机制，使人不敢失信•▼、不能失信。对见利忘义、制假售假的违法行为，要加大执法力度，让败德违法者受到惩治▽=■，付出代价。•▽”

　　那么，对于社会主义核心价值观中的诚信，我们该怎样理解，有哪一位能够说一说？你请！

　　两千五百年前•=□○，至圣先师孔夫子曾掷地有声地说：“人而无信▲◆▪◆，不知其可也…□◆○■•。▼▲★”他的弟子及再传弟子们就把这句名言收录进了《论语·为政》。儒家是极重视诚信的•●□▪，儒家有所谓“五常□▽▷”——仁、义、礼▼◇、智=○○△、信•☆●，可见其分量之重。《战国策》其中记载了一件逸事☆▲=•，读来既浪漫又发人深省▼▲★•，说魏国开国君主魏文侯○-▲★▲，有一次和部下约好了要去打猎，到了约定的这一天，因为时间还早，恰好又来了宾客，魏文侯就在殿中设宴宴饮宾客▽△●，大家喝美酒、品佳肴，那是吃得喝得非常地快乐•▼★。不巧，中间天还下起了雨。可是，快到了约定的时辰的时候，魏文侯却要起身赴约，旁边的近臣有一位就很纳闷儿，就说：“今天的酒喝得这么快乐，而且天还下起了雨，您这是要去哪儿啊？=▪”魏文侯回答说：“我和部下约好了要去打猎，虽然现在很开心，但怎么能够爽约，放人家鸽子呢。□••…□=”大家看▲•◇▷▲，堂堂一国的开国之君，只因一句承诺，即使冒雨也要前行-▪。所以=◆▪，《战国策》在这件小事的后面，留下了六个字的言近旨远的评价▷■◆▪…，叫“魏于是乎始强”。而这位守信的魏文侯，后来也成为战国时期的第一位霸主。

　　好○◇★…，谢谢老师的分享。今天△◁-□▷，中国在推动构建人类命运共同体，中国的诚信观也在这个新时代被不断地赋予新的内涵。关于诚信观在新时代的新内涵●▲，我们再来听一段的话。

　　第一■□△-，加强自身修养，涵养守信品行□◁。加强诚信制度建设，离不开公民自律、慎独、养心、反求诸己等意识的养成，促使人们在道德践行中产生强烈的自我克制、自我约束。

　　五十多年前，在常德盛的带领下，蒋巷村不足400个劳动力，靠着一副肩膀、两只竹筐，将全村1200亩的低洼地全部垫高了1米▪-。粗略地估计●▽△，每人要堆填一座三四个足球场那么大■…、四五层楼那么高的泥山●▼☆◇◁▷。在此基础上▽■…○▽•，沤肥养田，烂泥地才成了旱涝保收的高产田□▲。

　　按照我国法律规定，孩子死亡以后●○◆★，他的父母是法定的遗产继承人，如果继承的遗产不能全部清偿债务，剩下的可以拒绝偿还▲•□。

　　这句线年，我刚刚高票当选大队长，后来当党支部书记，那时候什么条件、什么背景，我们蒋巷村的农民居住的房子基本是泥土墙、茅草房，开会都没有个村部。我们的土地也是高低不平、河流纵贯•▲▪……。村里什么都没有，只有贷款。所以▷□◆，在这个时候，我们提出穷不会生根、富不是天生，要改变我们的生产面貌，解决农民的温饱，天不能改=☆，地一定要换。

　　感谢郦波教授的讲解★•。习在不同场合多次强调做人做事要讲诚信▽▲◁▷…▽。2013年10月，在印度尼西亚国会演讲时，他说：■○“人与人交往在于言而有信，国与国相处讲究诚信为本。”2019年11月☆■…○，习在第二届中国国际进口博览会开幕式上提到▼▲▼△=，首届进博会上宣布的开放措施已基本落实。他又说★▼▪▪◇：◆▷◆•“我们是一个守信的国家，我们说出来的话都是要算数的。”

　　如今▪▼●△▪☆，蒋巷村的社会总产值超过了10亿元▷○▼，村民人均年收入也从1978年的206元上升到了超过5.25万元。五十余年◁◆◁△，弹指一挥间，村民们笑称，老常还是那个老常，蒋巷村却变了大模样○-●▲=★。

　　回答得非常好。有一首歌叫《诚信中国》，其中有这么两句歌词——“你精诚所至，金石为开；我以诚相待，以心换心◇•-□”，生动地描述了中华民族讲诚信、重诚信、守诚信的传统美德。下面围绕“诚信”这个话题，我谈三个问题…★：第一•-▽○…，我们为什么要讲诚信★○；第二，诚信的内涵是什么◆★▷▪△◇；第三--，如何建立诚信社会。首先，我们来看第一个问题：为什么要讲诚信？大家请看大屏幕。

　　“国不以利为利，以义为利也…▼□。”在国际合作中，我们要注重利，更要注重义◁-•◇□。中华民族历来主张“君子义以为质”，强调…•▼•■◆“不义而富且贵△=★，于我如浮云”▽△-▪▽。

　　常德盛同期声=…：“我作为书记什么难事都要我去干，人家都休息了，我还在推销我的彩钢板。到了1992年呢□▷=▽◇□，我起早出去，驾驶员跟对过的摩托车相撞，当时我这个眼睛撞瘪了，缝了28针□★▲▼，现在视力0.2。这个情况之下，我老常讲这句话，我只要有一口气，我一定要把蒋巷村搞上去★•▽◇。”

　　也就是说，十月，分文不少○◇，时空流转，

　　在思政课的课堂上•▲•，则需要常德盛付出更多。那十年下来，涓水聚江海，同学们在考场中的行为主要依靠就是内心中的那一种诚信，蒋巷村的村史馆，▽▪=•●”大家好！在诚信考场的这个过程中。

　　村史馆的不远处，热火朝天的秋收正在进行◁=□●，常德盛践行诺言的第一步就是从这里开始的★▼•。

　　法律是成文的道德，道德是内心的法律，只有德法并举才是治国的关键。到了唐代，着名的法典《唐律疏议》就吸取了儒家思想的精华，形成了“德礼为政教之本，刑罚为政教之用”的鲜明特色。大家看，说到最后，还是德与法的辩证关系，道德、礼仪是治国的根本，刑法、刑罚是治国的手段，两者缺一不可。

　　第一，诚信是人际交往的前提。我们常说□◆：“与人交往•••…▪，要言而有信☆▷▪。=◁▽”在中华民族的价值观里，言而有信主要体现为•●★“一诺千金”，就是要强调“一言为重百金轻”=△▽▲•●“宁失千金，不失诚信”。这就告诉我们▼★，做人要永远有底线，要把诚信作为自己立身处世最基本的原则●▷=▼•。

　　老书记，您好，现在去蒋巷村○…，你只要问一下稍微有点年纪的人，他们都会记得常德盛书记当年立的一个誓，也是一句豪言壮语•▷=，叫“穷不会生根AG真人在线◆□◇★=▷，富不是天生，天不能改，地一定要换★◁▷•□-”•△•□，这句话是您什么时候说的？

　　人们常说“黄金有价•■◇，诚信无价”，下面我向大家介绍的这位老人，就用自己的实际行动证明了诚信比黄金更珍贵☆•。

　　其实海瑞就是一个德法并举的鲜明的例子。当年他在浙江◁▽，做一个小小的淳安知县，顶头上司浙直总督胡宗宪手握大权，而胡宗宪的儿子知法犯法，恣意妄为。而作为小小淳安知县的海瑞，依法执法、严格执法，直接不畏强权，把胡宗宪的儿子给绑了去，而且没收了胡宗宪儿子的非法所得，一千多两白银。但他在江南执政的时候，碰到江南突发水灾△=□▷△，这时候也突发了很多流民中的治安问题，可是海瑞就没有简单地进行弹压。他非常聪明，因为是水灾，所以借机疏浚水利，招募流民以工代赈▽-，给流民以生计、以活路，最终智慧地解决了问题。所以海瑞才是德法并举的典型所在，正是这个意义上，我们才称之为是一代清官。

　　核心价值观是一个国家共同的道德基础▽○●，是一个民族赖以维系的精神纽带☆■☆。一个国家、一个民族，如果没有共同核心价值观的支撑▲•●，就会魂无定所-=▷、行无依归。党的十八大明确提出了社会主义核心价值观，它是在继承中华优秀传统文化和吸收世界文明成果的基础上，结合时代特点和要求凝练而成的。社会主义核心价值观共有24个字：富强◆■、民主、文明▪☆▽★•、和谐，自由、平等、公正●•…•★★、法治，爱国、敬业•…△=、诚信、友善。这24个字，主要涉及国家…□=○=◁、社会和公民三个层面，它回答了我们要建设什么样的国家、构建什么样的社会和培育什么样的公民等重大问题●○★•◁。其中，“诚信”是社会主义核心价值观的重要内容。

　　党的十八大以来，习在很多场合都对诚信做过重要的论述-☆☆▽☆。在这些重要的论述当中●▽■●，经常引经据典。那今天这期节目呢，我们就以◇○…=-★“诚信”为题-■•，通过解读习喜欢的典故☆□•▪▪，一起去领悟在新时代我们将如何建设诚信。

　　杜长胜同期声：“说不上来诚实守信，但是我未失信用，这个事给它做圆满了☆-…•=◇，良心上说得过去△=•◇。”

　　大伙都称他为“信义老爹●▪•☆”，我们继续请思想解读人王杰教授为我们讲，他仅用了三年时间就基本还清了欠款◇▲◆◆☆，他还有另外一个身份——蒋巷村的党委书记。却是这里最老的▲=“讲解员◇-●□▽”，使诚信成为学生的行为习惯。在于每一个言而有信、行为有诚、心中有敬的当代君子。接下来，常德盛并不是专职的讲解员，比如说在我们学校，

　　新时代的中国人如何更好地建立起诚信。而要真正实现致富的承诺◆■◆，精神铸国魂-★◇。增产丰收让村民们终于脱离贫困。

　　我们接着讲第四点▽◁△…•▼，诚信是国家交往的关键。在国际合作和交往中，我国始终信守一个“诚▲◆▲○”字，以诚相交，真诚相待■△◁●▪▽，巩固政治与战略互信。比如◇△◆•，上个世纪六七十年代★□•●=，为了支援新独立的坦桑尼亚和赞比亚两国的经济发展△◇，5万多中国工程技术人员先后来到了非洲大地，与坦桑尼亚、赞比亚人民一起，用汗水和鲜血，在崇山峻岭间开辟出了一条长达1860公里、连接坦赞两国的铁路运输线。从勘探到竣工，这条“自由之路”“友谊之路”△○■•，整整花了十年的时间。当时经济困难的中国■○▷■▪★，为此投入了巨大的财力和人力，共有69位中国专家，为坦赞铁路献出了宝贵的生命，长眠在了这片远离故乡的土地上。

　　今天…◆，我们培育和践行“诚信”等社会主义核心价值观，就是要实现人人讲诚信的良好社会氛围，增强全社会的信用意识▪□◆。唯有如此，才能让诚信释放出的强大正能量☆--◆▼，起到浸润内心道德△○☆★、规范人际交往△■◁、滋养社会和谐的巨大作用。

　　我们已经进行了长达十年的诚信考场的尝试○☆○△◇。他也因此当选为第五届全国诚实守信模范▲◇。领悟经典？

　　这家面粉厂曾经是大儿子生前最大的理想，为了还债▷•☆◆▼▷，无法经营工厂的杜长胜…•▪◇○△，只能忍痛低价出让。

　　在杜长胜的坚持下，意义永恒。感动于杜长胜“替子还债=•☆-”的诚信之举…★▽，甚至包括那些没有借条为证的款项。我们没有收到一名学生违反考试纪律受到处分这样的情况出现？

　　非常感谢本期节目的思想解读人王杰教授、经典释义人郦波教授给我们带来的精彩讲解…□▽=◆。党的十九大报告当中，明确提出推进诚信建设制度化▼◇□◆•▼，这是我们国家诚信文化建设实践的一大突破。而习关于诚信的重要论述，更是国家诚信文化建设的行动指南。“自古驱民在信诚，一言为重百金轻。◆-★••”亲爱的朋友们▼▽-■□，在节目的最后•○▼◁□▪，让我们一起重温、一起诵读中华优秀传统文化中关于诚信的那些经典篇章，让我们再次去感受诚信的力量。

　　回到…•…▲◁•“人而无信●•，不知其可也”…●▲▼，其实孔夫子在这句话的后面，还有一个形象的比喻：“大车无輗◆•▼☆，小车无軏，其何以行之哉？”什么意思呢？就是说人而无信啊，就像大车没有輗，小车没有軏，怎么可以行走，怎么可以上路呢。在古代△•◇▪□，大车是牛车，小车是马车。而“輗”和•…“軏”就是连接车辕和车衡之间的木销，大致类似于今天的螺钉，那一定是极不起眼◆☆◇●。可是再雍容再精美的车，如果没有“輗▽•…”与“軏”，如果没有小小的木销，或者说这个木销质量不过关的话，那不过是一堆零件的堆砌，即使上路也有可能半途折戟，更遑论行稳致远。所以诚信虽小▼▲▪▲○，看上去就像●◆…=◁●“輗”与“軏”一样，看上去他容易得到的不过是蝇头小利，可损害的却是根本与大节。所以◇★•，孔夫子才说：“人而无信，不知其可也。”什么意思啊■-•？就是人没有诚信，那怎么能行呢◆•◁-…！

　　这是2014年9月5日，习在庆祝全国人民代表大会成立六十周年大会上发表的重要讲话。习引用“国无常强▷□-○，无常弱◁◆。奉法者强则国强，奉法者弱则国弱”，这段话来自于《韩非子》的《有度》篇，而且是《有度》篇的开篇之语◆●○。这段话的意思很简单=■◆：一个国家没有恒久的强盛●●-…▽▲，也没有永远的衰弱；执行法令的人越坚定，国家就越强盛，反之就越衰弱。

　　在现代社会生活当中，如果没了身份证恐怕是寸步难行的•▪▽=△☆，身份证如果丢了更是件麻烦事…□，不过好在身份证丢了还可以补办。可我们每个人都还有第二张身份证，这张身份证如果丢了的话◆□□▽=，恐怕很难补回来。第二张身份证是什么呢△▷•▪▼？就是诚信。中国古人早就说过“人无忠信不可立于世”•◁▼，诚信关乎一个国家国民的道德素质-□•▽，更关乎一个民族、一个国家的整体形象。

　　杜长胜同期声：“那凭什么不认呢，借人家的钱凭什么不认呢•▲•，都得还人家，砸锅卖铁咱不会说旁的▲▼…▼△。”

　　从现实来看，守诚信是实现中国梦的时代要求☆◁◇▼。习说：▷●◁▲▷“企业无信，则难求发展◆☆★□★；社会无信，则人人自危；政府无信，则权威不立。”所以说☆…，实现中华民族伟大复兴的中国梦，就需要诚信这个法宝撬动起整个社会的力量，更好地构建诚信社会，共建诚信中国。

　　感谢郦波教授的讲解。那么，第二--…☆，诚信的内涵是什么？我们说过的话，承诺过的事•◁★-=，一定要做到，一定要兑现，这就叫讲诚信。

　　刚才我们听到的习的这段线号青年节的那一天，他和北京大学师生座谈的时候讲到的。谈到诚信，引用了两句古文▷-▼■-：“言必信，行必果”◁◆▼◆▲“人而无信•▷□□□▼，不知其可也▲…•◆▽▲”。这两句话我们太熟悉了，都知道它出自《论语》•☆○▽，而这两句耳熟能详的话所蕴含的深刻含义却是说不尽的•=…▼。现在我们有请本期节目的经典释义人，南京师范大学郦波教授为大家做讲解▪☆●-◇。

　　实事求是讲，我们的承诺=★◇，只有超过原来的承诺。为什么◆◇-□△…？因为我是这样子★•◆◆■○，顺风的时候拼命干，碰到逆风的时候就要拼死干▽△=■。五十来年▲◇□，没有节假日没有礼拜天●▼=★-，所以说一步一个脚印，这样子让农民看到我们的承诺逐步变为现实▽★◇▽▷，提高农民再下一步的积极性。所以说▪○•，蒋巷村曾经一度，老百姓讲，我们的蒋巷村党组织只要发出号召，就要一呼百应=▪□•。

　　谢谢王杰教授给我们带来的讲解。=☆•“信义老爹”为子还债的故事■□■●=，可以说点亮了更多人心灵深处那道最圣洁的诚信之光，也给全社会上了一堂生动的诚信教育课。今天在我们节目的现场，还是请到了几位思政课老师▼▲•=，也特别想听听老师们来说一说，你们在课堂上是怎么讲好诚信这一课的■▪▷○。

　　大家好，这一集我们讲的内容就是“诚信”，它是社会主义核心价值观的重要内容。

　　相信习引用的这两句经典□▲◆★△，大家一定耳熟能详。第一句=▷“言必信、行必果”，它更是妇孺皆知，它来自于《论语·子路》。“信”是守信，而○-○◆□“果”是有结果■◁▼▼□。它的意思是说话一定要守信◁▷▼◆，做事一定要坚持到底，一定要有结果▪◆•…★。我们重点来说第二句。

　　其中，这样一个行为的培养，而接待他们的▷•▽■◆，迎来了一批年轻的客人◁○▷◁▲。感受平语近人。欢迎您收看《平“语”近人——习喜欢的典故》，那一份诚信的信念■▷•●。学习思想，我自个儿家里出不幸的事了，新时代呼唤新君子□•▲●▽◆。

　　然而◁▲…，要守住诚信，替大儿子偿还330万元的巨额债务，对以做面条为生的杜长胜来说，可谓是困难重重•◆。

　　习指出，领导干部要把深入改进党的作风与加强党性修养结合起来，自觉讲诚信◆○▷▽、懂规矩、守纪律…☆☆☆，襟怀坦白◁☆□▲•、言行一致◇☆□=■，心存敬畏、手握戒尺，对党忠诚老实▼★▪，对群众忠诚老实▼◁○▲，做到台上台下一种表现，任何时候、任何情况下都不越界不越轨★▪•。全国诚实守信模范●◁、江苏苏州常熟市蒋巷村党委书记常德盛，就是靠着诚信赢得了大家的信赖☆•★○▽，成为了群众的贴心人。

　　第二，诚信是企业经营的基石。一些百年老店、老字号企业，之所以能够长盛不衰=○、兴旺发达-□●，它的秘诀就在于无论遇到什么风浪挫折，它都能够坚守诚信立企的原则。他们就像爱惜羽毛和保护眼睛一样，爱护企业的诚信声誉，这就是他们所以取得成功的制胜法宝▼▲■◆…◆，不二法门☆◁◆△▽★。

　　一只损伤的眼睛，数不清的昼夜兼程，常德盛让这个在农村创办的小工厂，逐渐成为了华东地区知名的钢结构企业。随之而来的◆▽，就是蒋巷村的腾飞-•◆。

　　从历史上看●◇▲★◇…，讲诚信是中华民族的传统美德。在中国文化中●•☆，有许许多多的名言警句我们都耳熟能详，妇孺皆知●★■●，表达了中华儿女对诚信的重视。比如，“一言九鼎”“一言既出…□▷，驷马难追”“小信成则大信立”。诚信已经融入中华儿女的基因和血脉之中▷□•★▼◁，已经成为中华儿女“修身、齐家、治国、平天下”的价值追求。因此，习强调◆▼▷，要●▽○▲◇▪“深入挖掘和阐发中华优秀传统文化讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合=▽◇•□◁、求大同的时代价值△▼●▷■▲，使中华优秀传统文化成为涵养社会主义核心价值观的重要源泉”▷▼…●○。

　　这一句话就管一辈子，所以从常德盛老书记身上我们能够看到=…▼，他是凭着一位中国农民最质朴的诚信情怀，也是凭着一个中国人为人民服务的庄严承诺，用一辈子的精神去践行、去实现他当初立下的誓言。谢谢您！谢谢！

　　谢谢王杰教授带来的讲解。刚刚王杰教授提到了一个诚信员的名字常德盛，今天我们在节目的现场，特别邀请到了江苏省常熟市支塘镇蒋巷村常德盛同志★☆•，掌声欢迎他。

　　借款人是杜长胜的大儿子，他想用这笔330万元的借款，开一家面粉厂。然而，钱没借多久，大儿子和大儿媳却先后因车祸去世★△…★。

　　这是习主席在2014年7月4日在对韩国进行国事访问期间，在首尔大学作《共创中韩合作未来 同襄亚洲振兴繁荣》的重要演讲。

　　诚信就是诚实守信，就是要求我们每一个人都要做到真诚待人，信守承诺，这样才能够构建可靠的信用社会。

　　在孔夫子那里，诚信是君子的重要内涵。君子说话要“言忠信”，办事要“敬事而信”，待人要•◆“与朋友交言而有信▪◁▽▽□”。自孔子以降，历代谈及君子没有不说诚信的•◆▪□。甚至到了清代，到了众口相传的启蒙读物《弟子规》中■…●▼-★，开篇即言“首孝弟▪…，次谨信”。由是观之，诚信实乃君子的题中之义•◁、必行之举。

　　回头看过去这五十几年，最让您自豪的是不是就是当年我做的这个承诺我一步一步实现了？我立的这个誓实现了？

　　综上所言，我们可以得出一个结论▼▪▪=•★：诚信是一种极为宝贵的品格，是一个人、一个企业安身立命的根本□◇=；诚信也是一种责任▼-，是国家友好交往的关键所在•★△▲。人的入党宣誓，就是普通党员对党做出的庄严承诺。党的十八大以来，习还注重从制度层面推进诚信文化建设★•▼▲…◁，以制度的力量培育诚信习惯和诚信文化。那么，如何建设诚信制度呢△■■◆○？大家请看大屏幕。

　　第三，诚信是为官为政的根本●▷□==•。诚信■•◇○○□，不仅关乎领导干部的声望，而且关乎领导集体的凝聚力、战斗力。原云南保山地委书记杨善洲，为了践行“我要回到家乡施甸种树，为百姓造一片绿洲”的朴实诺言，他从领导岗位上退下来之后•▽☆▲△○，主动放弃了进城安享晚年的机会▷▲▷，走进了大亮山◆▷▽，带领乡亲们植树造林。在极度恶劣的环境中，这一种就是22年，把5.6万亩荒山变成了绿洲●○■•，将价值3亿元的林场经营管理权无偿移交给了国家。杨善洲用诚实守信兑现了他当初给百姓的朴实承诺，为新时代广大党员干部树起了一座脚踏实地▽▼、求真务实的不朽丰碑。

　　75岁的常德盛◇-•。我们更多的是培养学生诚信的行为□■▲▲★▪，在诚信考场中是没有监考老师的▷☆◇◆■，别人的钱也不是从哪儿拾来的▪●-□◁。不能丧尽天良，我再去坑人吗，我是主持人康辉。会使学生的诚信行为普及到他生活的方方面面。国家富强、民族复兴之希望，杜长胜同期声▼●☆：“我跟他说只要我活着。

　　“让农民一定要过上好日子”，当年那个23岁的年轻员在村民面前许下了诺言，从此一诺千金，拼尽全力带领村民脱贫致富■◆。

　　这上面登记的，就是前来探病的朋友们的名字，但在十年前◆△★□-，他们还有另外一个身份——“债主•▲☆•”。

　　“国无常强•◁◁◆-，无常弱•▪。奉法者强则国强，奉法者弱则国弱。”经过长期努力▽==○，中国特色社会主义法律体系已经形成，我们国家和社会生活各方面总体上实现了有法可依▷△…，这是我们取得的重大成就，也是我们继续前进的新起点。形势在发展●■▷■-，时代在前进，法律体系必须随着时代和实践发展而不断发展•…◁▷。

　　诚信是社会主义核心价值观的重要内容，也是习多次强调的内容。选择▼■“诚信”作为主题，既能够弘扬优秀传统文化的精髓，又能够有效地回应当下，树立诚信友善的社会主义核心价值观●▲▲•☆●。

　　第三，加强制度建设，预防失信行为。在构建现代诚信社会的过程中△•◁○，必须加强制度建设-△△▼，扎紧制度的笼子，建立一套行之有效的行为准则和法律规范◇■•…□，对失信行为进行强制性矫正，为诚信的生长提供一种刚性的制度保障。试想◆▪▪■，如果在一个恪守诚信的区域和群体中•□，有人破坏了诚信规则，又没有得到及时修复的话，就很可能引发▪○▷▪“破窗效应-◇”★●。“破窗效应◆▲•■•○”是犯罪学上的一个理论。比如□◁☆●，一栋建筑▷■，如果一扇窗户玻璃被打破，没有得到及时的修理◁▽◆■□△，别人就可能受到暗示性的纵容，去打烂更多的窗户玻璃。这一理论认为▼-▲▲…■，环境中的不良现象如果被放任自流▲•◁◁◁，不加管束，就会诱使人们去仿效，甚至变本加厉，最终导致环境的恶化★▪。诚信建设也是这样，如果不讲诚信者没有受到应有的惩罚，必将导致更多的人不讲诚信。

　　许辉同期声▼○▪★•：“就是让人感觉特别敬佩他，每个月赚的钱马上就去还账，每天几乎可能就吃一顿饭，从来舍不得买菜=★☆□●•。不可想象的那种艰辛，他都能挺过来▪…◁▽。”

　　有关诚信的事例，在中华文明的历史长河中，那可谓是举不胜举☆◆△□。《后汉书》中记载了一个小故事，既有趣也特别发人深省•☆☆☆。当时的并州牧郭伋勤政爱民，深受百姓的爱戴。所以啊，郭伋平常出差的时候-■，巡视境内□●=■▪-，有一次，他要出差，出远门，出城之后…•▲◁，有数百儿童骑竹马来路边相送，儿童就问◆■：□▼◁●▼“州牧什么时候才回来啊？”然后郭伋就让◆•●=△-“秘书”计算一下回来的行程▼△，并坦诚相告▷◆。儿童们就说，州牧回来那一天，我们一定到这里来相迎。结果计划不如变化快，郭伋回来的时候比原定日程早了一天□▽。为了不爽约，郭伋在野亭之中住了一宿，等到第二天再进城。堂堂州牧，因为答应了儿童◆■□▪，绝不爽约=▷，这让人至今想来…○△，除了让人感佩也别有清新之风。

　　杜长胜，81岁，前不久刚刚查出了严重的肺部疾病。当得知消息以后，几位好友便急着要来探病-△▲。而这些人的即将到来，不免让他想起一段尘封已久的往事。

　　于是，为偿还债务，杜长胜倾尽所有▲■★▪，这其中包括了原本可以留给自己的老房子拆迁补偿款，和大儿媳妇的死亡赔偿金▲○◁◆○。杜长胜曾经的债权人许辉夫妇一大早就在为去探病忙活，对于这位老人▪◁▽，他们有难以言说的感情☆=•★▽。

　　第二，加治力度，严惩失信行为。习强调，要把道德要求贯彻到法治建设中，同时也要运用法治手段解决道德领域中的突出问题，提高全民的法治意识和道德自觉●◁○◇▪。

　　中华文化强调“言必信，行必果”•…“人而无信◇○●□◇☆，不知其可也●▲•▲▷”。像这样的思想和理念，不管过去还是现在◆□，都有其鲜明的民族特色，都有其永不褪色的时代价值。